| وافاك بالذنبِ العظيمِ المذنبُ | خجلاً يعنفُ نفسهُ ويؤنبُ |
| لم لا يشوبُ دموعهُ بدمائه | ذو شيبة ٍ عوراتها ماتخضبُ |
| لَعِبَتْ به الدنيا ولولا جَهْلُه | ما كان في الدنيا يخوضُ ويَلعَبُ |
| لَزمَ التَّقَلُّبَ في معَاصي رَبِّهِ | إذْ باتَ في نَعْمائِه يَتَقلَّبُ |
| يستغفرُ الله الذنوبَ وقلبه | شرهاً على أمثالها يتوثبُ |
| يُغْرِي جَوَارِحَهُ عَلَى شَهَوَاتِهِ | فكأَنَّه فيما استَبَاحَ مُكلِّبُ |
| أضْحَى بِمُعْتَرَكِ المَنايا لاهِياً | فكأَنَّ مُعْتَرَك المنايا مَلْعَبُ |
| ضاقت مذاهبه عليه فما له | إلاّ إلى حرم بطيبة َ مهربُ |
| مُتَقَطِّعُ الأسبابِ مِنْ أعمالِهِ | لكنه برجائه متسببُ |
| وقفت بجاه المصطفى آماله | فكأَنه بذُنوبه يَتَقَرَّبُ |
| وَبدا له أنَّ الوُقُوفَ بِبابِهِ | بابٌ لِغُفْرانِ الذُّنوبِ مُجَرَّبُ |
| صلَّى عليه الله إنَّ مَطامِعي | في جُودِهِ قد غارَ منها أشعَبُ |
| لمَ لا يغار وقد رآني دونه | أدركْتُ مِنْ خَيْرِ الوَرَى ما أَطلُبُ |
| ماذا أخافُ إذا وَقَفْتُ بِبابِهِ | وصَحائِفي سُودٌ ورَأْسيَ أشْيَبُ |
| والمصطفى الماحي الذي يمحو الذي | يحصي الرقيبُ على المسيء ويكتبُ |
| بشرٌ سعيدٌ في النفوسِ معظمٌ | مِقْدارُه وإلى القلوبِ مُحبَّبُ |
| بجمالِ صُورَتِهِ تَمَدَّحَ آدَمٌ | وبيان ِمنطقهِ تشرّفَ يعربُ |
| مصباحُ كلِّ فضيلة ٍوإمامها | وَلِفَضْلِهِ فَضْلُ الخَلائِقِ يُنسَبُ |
| ردْ واقتبسْ من فضلهِ فبحارهُ | ما تَنْتَهي وشُموسُهُ ما تَغرُبُ |
| فلكلٍّ سارٍ مِنْ هُداهُ هِدَايَة ٌ | ولكا عافٍ من نداهُ مشربُ |
| وَلكلِّ عَيْنٍ منه بَدْرٌ طالعٌ | ولكلِّ قلبٍ منه لَيْثٌ أَغْلَبُ |
| مَلأَ العوالِمَ عِلْمُهُ وثَنَاءُهُ | فيه الوجودُ منوَّرٌ ومُطَيَّبُ |
| وهبَ الإلهُ لهُ الكمالَ وإنهُ | في غيرهِ من جنسِ مالا يوهبُ |
| كُشِفَ الغِطاءُ لهُ وقد أُسرِي به | فعُلومُهُ لا شيء عنها يَعْزُبُ |
| ولقاب قوسين انتهى فمحلهُ | من قاب قوسين المحل الأقربُ |
| ودَنَا دُنُوّاً لا يُزَاحِمُ مَنْكِباً | فيه كما زَعَمَ المكَيِّفُ مَنْكِبُ |
| فاتَ العبارَة َ والإشارَة َ فضلُهُ | فعليكَ منه بما يُقالُ ويُكْتَبُ |
| صَدِّقْ بما حُدِّثْتَ عنه فَفي الوَرَى | بالغيبِ عنه مصدقٌ ومكذبُ |
| واسمع مناقب للحبيبِفإنها | في الحسنِ من عنقاءَ مُغربَ أغرب |
| مُتَمَكِّنُ الأخلاقِ إلاَّ أنه | في الحكم يرضى للإله ويغضبُ |
| يشفي الصدورَ كلامهُ فداواؤهُ | طَوْراً يَمُرُّ لها وطَوراً يَعْذُبُ |
| فاطْرَبْ لتَسْبيحِ الحَصَى في كَفِّهِ | وَيَلَذُّ منْ كَرَمٍ لهم أن يَسْغَبُوا |
| والجِذْعُ حَنَّ لهُ وباتَ كمُغرَمٍ | قَلِقِ بِفَقَدِ حَبيبهِ يَتَكَرَّبُ |
| وسعتْ له الأحجارُ فهي لأمرهِ | تأتي إليه كما يشاءُ وتذهبُ |
| واهْتَزَّ مِنْ فَرَحٍ ثَبِيرٌ تَحْتَهُ | وَمِنَ الجِبالِ مُسَبِّحٌ ومُؤَوِّبُ |
| والنَّخْلُ أَثْمَر غَرْسهُ في عامِهِ | وَبَدا مُعَنْدَمُ زَهْوِهِ والمَذْهبُ |
| وَبَنانُهُ بالماءِ أَرْوَى عَسْكراً | فكأنه من ديمة ٍ يتصببُ |
| والشَّاة ُ إذْ عَطَشَ الرَّعِيلُ سَقَتْهُمُ | وهم ثلاثُ مئينَ مما يحلبُ |
| وشَفى جميعَ المُؤْلِمَات بِرِيقه | يا طِيبَ ما يَرْقي به ويُطَيِّبُ |
| ومشى تظلله الغمامُ لظلها | ذَبْلٌ عليه في الهواجِر يُسْحبُ |
| وتَكَلَّم الأطفالُ والمَوْتى لَهُ | بعجائبٍ فليعجب المتعجبُ |
| والجَذْلُ مِنْ حَطَبٍ غَدا لِعُكاشَة ٍ | سيفا وليس السيف مما يُحطبُ |
| وعَسِيبُ نَخْلٍ صارَ عَضْباً صارِماً | يَومَ الوَغَى إذْ كل عَيْنٍ تُقلَبُ |
| وأضاءَ عُرْجُونٌ وسَوْطٌ في الدُّجى | عنْ أمرِهِ فكأَنَّ كُلاًّ كَوْكَبُ |
| وكأن دعوته طليعة قول كنْ | ما بَعْدَها إلا الإجابة َ مَوْكِبُ |
| تَحْظَى بها أبناءُ مَنْ يدعو لَهُ | فكأَنها وقْفٌ عَلَى مَنْ يُعْقِبُ |
| للناس فيها وابلٌ وصواعقٌ | نفسٌ بها تحيا ونفسٌ تعطبُ |
| والمحلُ إذْ عمَّ البلادَ بلاؤهُ | والريحُ يُشْمِلُ بالسَّمُومِ ويُجْنِبُ |
| واستسلمَ الوحشُ المروعُ لصيدهِ | جُوعاً وصَرَّ مِنَ الحَرورِ الجُنْدبُ |
| والذئبُ من طولِ الطوى يبكي على | رِمَمِ المَواشي وابنُ دايَة ينعَبُ |
| والناسُ قد ظنُّوا الظُّنونَ كأَنَّما | سَلَبَتْ قلوبَهم الرياحُ القُلَّبُ |
| لم تبكِ للأرضِ السماءُ ولا | رقتْ لشائمها البروق الخلبُ |
| فدعوك مخبوءاً لكل كريهة ٍ | جَلَّتْ كما يُخْبا الحُسامُ ويُنْدَبُ |
| فَرَفَعْتَ عَشْراً مِنْ أنامِلَ داعياً | فانهلَّ أسبوعاً سحابٌ صببُ |
| فطغى على بنيانِ مكة َ ماؤهُ | أو كادَ يَنْبُتُ في البيُوتِ الطُّحُلبُ |
| لولاَ سألتَ الله سُقيا رَحْمَة ٍ | ماتت به الأحياءُ ممايشربوا |
| فإذا البلاد وكل دارٍ روضة ٌ | فيما يَرُوقُ وكلُّ وادٍ مُعْشِبُ |
| قد جئتُ أستسقي مكارمكَ التي | يحيا بها القلب المواتُ ويخصبُ |
| يا مَنْ يُرَجَّى في القيامة ِ حيث لا | أمٌّ تُرَجَّى للنَّجاة ِ ولا أبُ |
| يا فارِجَ الكُرَبِ العِظامِ وَوَاهِبَ الـ | ـمِنَنِ الجِسام إليكَ منك المهرَبُ |
| هَبْ لي مِنَ الغُفْرانِ رَبِّ سعادة ً | ما تستعادُ ونعمة ً ماتسلبُ |
| أيَضيقُ بي أمرٌ وبابُ المصطفى | في الأرضِ أوسَعُ للعُفاة ِ وأرحَبُ |
| لاتقنطي يانفسُ إنَّ توسلي | بالمصطفى المختارِ ليسَ يُخيَّبُ |
| أَنَّى يَخِيبُ وقد تَعَطَّرَ مَشْرِقٌ | بِمَدائِحِي خيرَ الأنامِ ومَغرِبُ |
| آلَ البيتِ ومن لهم بالمصطفى | مجدٌ على السبعِ الطباقِ مطنبُ |
| حزتمْ عظيماً من تراثِ نبوة ٍ | ما كان دونكُم لها مَنْ يَحجُبُ |
| الله حَسْبُكُمُ وَحَسْبي إنني | في كلِّ مُعْضِلَة ٍ بِكُم أتحَسَّبُ |
| ياسادتي حبي لكم ما تنقضي | أعماره وحبالهُ ما تقضبُ |
| مِنْ مَعْشَرٍ نَزَلوا الفَلا فُحصونُهُمْ | بيدٌ بأطرافِ الرماحِ تؤشَّبُ |
| ما فيهمُ لسنانِ عَيْبٍ مَطْعَنٌ | كلاَّ ولا لحسامٍ ريبٍ مضرب |
| وعلى الخصاصة ِ يؤثرونَ بزادهم | ويلذ من كرمٍ لهم أن يسبغوا |
| لا تَنْزع اللُّوَّامُ أثْوابَ النَّدى | عنهم ويُخْصِبُ جُودُهم أنْ يُجْدِبوا |
| جُبِلوا على سِحْرِ البَيان فجاءهم | حَقُّ البيانِ عَنِ الرِّسالة ِ يُعْرِبُ |
| فاستسلَموا للعَجْزِ عنه وذو النُّهَى | تأبى نهاه قتالَ من لا يغلبُ |
| جاءت عجائبهم أمامَ عجائبٍ | أمُّ الزَّمانِ بِهِنَّ حُبلَى مُقْرِبُ |
| مابال من غضبَ الإلهُ عليهم | حادوا عن الحق المبينِ ونكبوا |
| كَفَرَتْ عَلَى عِلمٍ بهم علماؤهم | جَرِبَ الصَّحيحُ ولَمْ يَصِحَّ الأجربُ |
| هَلاَّ تَمَنَّى المَوتَ منهمْ معشرٌ | جحدُوه فامتحنوا الدواء وجرَّبوا |
| أفيؤمنون به وممن جاءهم | بالبَيِّناتِ مُقَتَّلٌ ومُصلَّبُ |
| عَبَدوا وموسى فيهمُ العجلَ الذي | ذُبحوا به ذبحَ العجولِ وعُذِّبوا |
| وصبوا إلى الأوثانِ بعد وفاتهِ | والرُّسْلُ مِنْ أَسَفٍ عليهم تَنْدُبُ |
| وَإذا القلوبُ قَسَتْ فليس يُلينها | خلٌّ يلومُ ولا عدوٌ يعتبُ |
| وَأخو الضَّلالَة ِ قالَ عيسى ربُّه | وَنَبِيُّهُ فأخو الضَّلالِ مُذَبْذَبُ |
| ويقول خالقهُ أبوهُ وإنهُ | ربٌّ وإنسا،ٌ ألا فتعجبوا |
| أبِهَذه العَوراتِ جاءتْ كُتبُهُم | أم حرفوا منها الصوابَ ووربوا |
| فاعوجَّ منها مااستقامَ طلوعهُ | فكأنها بين النجومِ العقربُ |
| عجباً لهم ماباهلوه ولم أبتْ | أحْبارُ نَجرانَ الذينَ تَرَهَّبُوا |
| ولقد تَحَدَّى بالبيانِ لِقَومِهِ | وإليهمُ يُعزى البيانُ وينسبُ |
| فتهيبوهُ وما أتوهُ بسورة ٍ | مِنْ مِثله وبيانُهُم يُتَهِيَّبُ |
| مَنْ لم يؤهلهُ الإلهُ لحالة ٍ | فاتَتْهُ وهوَ لِنَيْلِها مُتَأَهِّبُ |
| عجباً لهم شهدوا له بأمانة ٍ | حتى إذا أَدَّى الأمانة كذَّبوا |
| فَرْضٌ عَلَى كلِّ الأنامِ مُرَتَّبُ | بالصِّدْقِ عند المشركينَ يُلَقَّبُ |
| جحدوا النبي وقد أتاهم بالهدى | لَوْلا القضاءُ سأَلتَهُمْ ما المُوجَبُ |
| لله يومُ خروجِه من مكة ٍ | كخروجِ موسى خائفاً يترقبُ |
| والجنُّ تنشدُ وحشة ً لفراقهِ | شِعراً تَفِيضُ به الدُّموعُ وتُسْكَبُ |
| والغارُ قد شنَّتْ عليه غارة ً | أعْداؤُه حِرْصاً عليه وأجلبُوا |
| أرأَيتَ مَنْ يَجْفو عليه قَوْمُه | تحنو عليه العنكبوتُ وتحدبُ |
| إن يكفروا بكتابهِ فكتابهُ | فلكٌ يدورُ على الوجودِ مكوكبُ |
| قامت لنا وعليهمُ حُجَجٌ به | فبدا الصباحُ وجنَّ منه الغيهبُ |
| فتصادمَ الحقُّ المبينُ وإفكهمْ | فإذا النُّفُوسُ عَلَى الرَّدَى تتَشَعَّبُ |
| فدعوا نزالِ فأوقدتْ نيرانها | سمرُ القنا والعادياتُ الشرَّب |
| فإذا بِدِينِ الكُفْرِ يَنْدُبُ فَقْدهُ | ذُرِّيَّة تُسْبَى وَمالٌ يُنْهَبُ |
|
موضوع: قصدة في مدح النبي (ص) 
الخميس يناير 21, 2010 9:03 am